פורים

אנו נושאים לפידים בלילות אפלים זורחים השבילים מתחת רגלינו ומי אשר לב לו הצמא לאור ישא את עיניו ויבוא אילינו לאור ויבוא!

שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי.

לֵיצָן קָטָן נֶחְמָד רוֹקֵד עִם כֹּל אֶחָד. לֵיצָן קָטָן שֶׁלִּי אוּלַי תִּרְקֹד אִתִּי? אוּלַי, אוּלַי, אוּלַי תִּרְקֹד אִתִּי? אוּלַי, אוּלַי, אוּלַי תִּרְקֹד אִתִּי?

מתעורר אדם בבוקרו של יום חמישי, והשבוע שעבר לא הטיב עימו. חמותו עושה לו את המוות, העבודה משעממת אותו ותדפיס החשבון קוטע פנטזיות על חופשה בקריביים. היום עובר לו באפרוריות שאינה שונה מהיום שקדם לו, ומזה שקודם.

תחפושת ומסיכה הם אמצעים לחוות באופן מהיר החלפת זהות. פורים משמש הזדמנות, לפחות פעם אחת בשנה להיות "מישהו אחר". תחפושת יכולה להסתיר את זהותו של האדם, אך גם לחשוף צדדים אחרים של זהותו.

חייו של אדם נעים בין הצורך בשגרה לבין הצורך לצאת מן השגרה ולהתנסות בריגושים שונים. בזמנים של יציאה מן השגרה, האדם מעוניין לחוות מציאות חלופית. אחת הדרכים הנפוצות לשבור את השגרה היא קיום קרנבל.